受天宮出巡限定《鎮宅平安符》，你知道如何使用嗎？ 鎮宅符又稱為大符，早期因粧塑金身不易，故以版畫神像作為祀神方式之一，用法有貼於門斗或牆上清淨處，或者裱褙安神位祭祀，意即請受天宮玄天上帝神光鎮宅。
十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。 天干地支的這一發明影響深遠，後世用於曆法、 術數 、計算、命名等各方面（ 北宋 時編撰的官方正史著作《 資治通鑑 》就以這套干支術語紀年）。 中文名 十二地支
1「要」、做好錢包管理，讓金錢有個舒適的家. 日本暢銷理財書《為什麼有錢人都用長皮夾？. 》一書開宗明義地指出「換掉『錢包』＝換掉你的 ...
可能在 郭沫若 的戏剧中，纯论美学价值，最好的也就是《虎符》。. 故事和结构也比《屈原》讲的好，比后来冯小刚的《 夜宴 》、张艺谋的《英雄》故事也讲的好。. 很难想象，郭沫若在1942年1月份，写《屈原》，1942年2月，写《虎符》，两者几乎是同一个时间 ...
開平楼閣と村落とは？. 広東省の南西部に位置する開平市は田園地帯。. ここは19世紀に中国北部からの移民である客家と現地の住民との間に抗争が勃発したことで、その争いから避けるために、多くの労働者が華僑として19世紀後半から20世紀初頭にかけて ...
客廳掛鐘風水：客廳內的鐘宜用方形、圓形，盡量避免三角形，六角形或八角形等，這些形狀的鐘則會使宅內牽起是非爭拗。 客廳掛鐘風水：時鐘的正面不能向內，忌對任何門擺放，壹般應向著開揚的地方擺，如窗外。 掛鐘風水 因為鐘有鬥煞的作用，所以如果窗外有煞氣，在擺放化解物品的情況下，也可再把鐘對著煞氣方。 屬虎：凡是在1926、1938、1950、1962、1974、1986、1998、2010年所生的人，鐘錶應該掛在自己房間的北角的北牆上。 另外，時鐘忌三角形、六角形或八角形，象徵家庭不和，令使家人易惹是非爭執，矛盾多多。 1、客廳掛鐘的形狀也圓形的最好，每個人的家裏都或多或少地有壹個鐘表，小小的壹只鐘表對於家居風水有壹定影響的。
動土儀式主要意義於掌管這塊土地上神祇、鬼神、煞神告知即此地興工建宅，一方面唯恐冒犯神煞、舉行儀式稟告，另方面請求神協助興工順利，並驅逐煞神穢氣。 祭品準備上，往往因所祭拜對象，而有生熟素葷別，動土祭拜對象，主要為掌管土地神靈、居住這塊土地上過往鬼魂、以及凶神煞。 因此，設供桌備牲醴 (一付生三牲、一付熟五牲)、香燭、鮮花、五果、金紙（五色金）。 動土儀式所定時辰一到，由堪輿師領主事者（若人數不只一人，者居中），面朝坐、持香念祝語。 祝語興建宅第例，祝文是： 弟子 ，焚香奉請本境城隍老爺，民主公王、山神土地福德正神、土府尊神，虛空過往監察尊神，仗此供養，今日吉日良辰此動土，興建某某宅第，興土動工有冒瀆神威。
地支与方位： 子：北方 丑：东北方 寅：东北方 卯：东方 辰：东南方 巳：东南方 午：南方 未：西南方 申：西南方 酉：西方 戌：西北方 亥：西北方 地支与四季： 春：寅卯辰 夏：巳午未 秋：申酉戌 冬：亥子丑 地支与月份： 正月为寅月 二月为卯月 三月为辰月 四月为巳月 五月为午月 六月为未月 七月为申月 八月为酉月 九月为戌月
配電箱中電線顏色代表的意義如下 紅色/黑色︰火線（110V） 在單相三線電源系統中被設定為第二相火線 作用：電流的來源 白色︰中性線、水線 (0V) 電流回流路徑，搭配火線使用 綠色︰地線 (0V) 在設備、器具或配線系統線路接至接地線的導線 作用：電器漏電時，電流回流路徑，將電導入大地，避免觸電 室內電線配線及用途 住家常用的電線線徑有三種，分別為 5.5mm²絞線、2.0mm單芯線，和0.75/1.25mm²花線。 5.5mm²絞線︰提供110/220V，30A較大電流，像是冷氣、廚房及電熱水器等高耗能設備的專線迴路。 2.0mm單芯線︰最常用的電線，一般用在室內配線的燈具電源或插座迴路，一個插座迴路約有4~5個插座，提供15A的電力使用。
鎮宅符使用
